多乐游戏APP:《红楼梦》小角色：佛前灯下的尘缘与智能儿的窘境

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  《红楼梦》中，有一个小角色，她便是小尼姑智能。她是水月庵住持的学徒，常常跟着师傅到京城的王公贵族家里玩。她常常收支贾府，与贾府的惜春、宝玉都非常了解。因为秦钟也常常收支贾府，所以二人眉目传情，有了私情。

  当秦钟在姐姐秦可卿的隆重殡仪中，于水月庵的禅房里急迫地拉住智能儿时，这个小尼姑的推拒中带着无法的哀告：“除非我出了这牢坑，离了这些人，才依你。”

  尽管她穿戴僧衣，心里却焚烧着凡俗魂灵。她口中的“牢坑”，摧残的“这些人”，完全撕破了古卷青灯所企图营建的超逸假象。智能儿，这个《红楼梦》中惊鸿一瞥的小尼姑，她的悲惨剧不在于情欲与崇奉的交兵，而在于那从未被崇奉征服的鲜活口碑载道，与一个不容她自主的囚笼之间，一场注定无望的抵挡。

  很大的或许，她是清贫家庭一个无力抚育的弃子，或被拐卖的孤女，水月庵对她而言，历来不是一个精力的归宿，而仅仅一个赖以安身的物理场所，一个严寒的“旅居之地”。

  她与佛法的纠葛，是光秃秃的仰慕契约，而非魂灵的皈依。正因如此，她才会将洁净佛门视作“牢坑”，将对师傅、师兄弟的疏离感宣之于口。

  这并非修行未深的浮躁，而是清醒的囚犯对本身境况最直白的控诉。她与那位在布达拉宫深处写下“不负如来不负卿”的仓央嘉措，有着实质的不同。

  活佛的挣扎，是崇奉与真情的深邃博弈，是两种极高层次精力需求的内涵撕裂；而智能儿的窘境，是底层求生本能与天然口碑载道，对一种强加于身的虚伪外部规矩最朴素的抵挡。她不想，也无力在精力层面与“如来”斡旋，她只想“负”了这尊强加于她的偶像，去寻找一点人世间最普通的温暖与自在。

  所以，秦钟的呈现，成了照进“牢坑”的一束光。这位漂亮、略带女人化的公子哥，关于智能儿而言，其含义远超初恋目标。他更是一个符号，一个通往“牢坑”之外那个正常、鲜活国际的仅有通道。

  智能儿投入这段爱情的火热与决绝，并非源于不知廉耻，而是长时间压抑下的生命总迸发。她与秦钟在禅房里的幽期密约，其含义远非简略的“”二字能够归纳；那是一个被掠夺了一切的魂灵，在用自己仅有能分配的身体，向软禁她的全国际，建议的一场聚精会神而失望的冲击。

  为了寻求爱情，他勇敢地逃离水月庵，不知道花费了多少力气，才找到秦钟的家。但是，秦钟的父亲无情地将她赶走了！

  智能逃离了水月庵这个有形的“牢坑”，却坠入了整个封建社会为底层女人所设置的那个更大、更无处逃遁的无形机关。

  一个失贞的小尼姑，在礼教与世情的两层放逐下，她的命运可想而知——或是无声地湮灭于尘土，或是坠入比水月庵更不胜的深渊。

  她的“下落不明”，是比任何详细悲惨剧结局都更为冷漠的笔法，它昭示着这样一个微末的生命，其抵挡在年代的巨壁上，乃至激不起一丝值得被记载的回响。

  智能儿的悲惨剧，由此获得了逾越个人的普遍含义。关于智能儿这样的女子，原生家庭或许是第一个扔掉她的当地，尼庵是软禁她的牢笼，而外面的国际，则是回绝接收她的放逐地。

  她的身体与命运，历来不由自己操纵，而是在家庭、宗教、社会种种权利的替换掌控中，好像一叶无根的浮萍。她的抵挡，纵然剧烈，却因没有一点社会资源与出路支撑，注定是一场从一开端就写就败局的自我焚烧。

  终究，智能儿燃尽了自己，也未能照亮一条活路。但是，正是这自取灭亡般的决绝，让这个微乎其微的小角色，在《红楼梦》的众多星空中，留下了自己一道时间短、凄厉而耀眼的光痕。她提示咱们，在那座富贵大厦的暗影深处，有多少被凌辱与被危害的细小魂灵，她们的情与欲，生与死，相同值得被看见，被铭记。